GILLIGAN и KOHLBERG CONTROVERSY

Вступление

Исследование профессора Жана Пиаже об эволюции модели мышления отдельных людей и ее влиянии на нравственное развитие человека является интересным предметом психологии. Высоко оценивая взгляд Пиаже, Лоуренс Кольберг в 1960 году представлял собой шестиступенчатую модель, демонстрирующую, как мораль человека развивается по этапам. Кэрол Гиллиган, студентка и коллега из Кольберга, однако отметила, что Кольберг собирал данные только у состоятельного мужчины среднего класса, что приводило к тому, что женщины последовательно играли на третьем этапе и мужчины на этапе 4 и 5, когда модель применялась к ним. Дело в том, что модель Кольберга направлена ​​на низшую мораль женщин по сравнению с мужчинами, которую Кэрол Гиллиган заметила и противостояла. Джиллиган исследовала и представляет свою собственную модель, которую позже Кольберг не оспаривал.

Различия

Основной принцип

Модель эволюции морали Лоуренса Кольберга основана на принципе, что люди принимают решения на основе универсальных абстрактных принципов справедливости, долга и беспристрастных рассуждений и логики. Принцип «этики заботы» Кэрол Гиллиган, который был в центре ее модели, основан на основном принципе, что женская психология, ценности и даже нравственная структура отличаются от мужской. Она утверждает, что женщины по своей природе склонны к заботе и ответственности перед другими. Она разработала реляционную теорию, чтобы продемонстрировать развитие женской морали.

Построение модели

Модель Кольберга состоит из трех этапов; каждый этап разделен на две подэтапы. Этап 1 (рождение до 9 лет). Предварительно условный этап: нравственное развитие на этом этапе ориентировано на самооценку, где действия ориентированы на страх наказания со стороны властей внутри страны и за ее пределами. Этап 2 (10 - 20 лет). Обычный этап: люди на этом этапе начинают и учатся видеть вещи с точки зрения других, уважают то, что другие ожидают от них. Этап 3 (20 лет вперед) - постконфликтный этап: на этом этапе люди делают моральные суждения, основанные на логике, беспристрастном рассуждении и общепринятых абстрактных принципах справедливости.

GILLIGAN & KOHLBERG CONTROVERSY

Люди на этом этапе осуждают действия в перспективе всеобщего права или неправы, независимо от их культуры. Моральная ориентация на этом этапе направлена ​​на общее благо, а не на самосовершенствование. По словам Кольберга, немногие люди достигают этой стадии, а те, кто достигает, почитаются обществом.

Кэрол Джиллиган основанный на ее «заботе об этике», разработал трехэтапную модель развития. Этап 1- Предварительно обычная сцена: мораль девочки-ребенка ориентирована на себя и других, и она делает то, что она считает лучшим для нее. Этап 2 - Обычный этап: На этом этапе уход за другими занимает переднее сиденье. Женщины на этом этапе развивают чувство уважения и ответственности перед другими, а также элемент самопожертвования уходит своими корнями в их психику. Последипломный этап: на этом этапе женщины учатся и практикуют, чтобы приравнивать личные потребности к потребностям других людей, и акцент переходит на динамичные отношения. В более поздней части этого этапа уход не ограничивается личными отношениями, а расширяет межличностные отношения, такие как осуждение насилия и эксплуатации людей.

Изучение

Знаменитая история дилеммы, в которой женщина страдала от терминальной болезни, и ее муж, не имея возможности купить единственный препарат для своей жены, остался без выбора, кроме как украсть лекарство, был использован Гиллиганом в тематическом исследовании с участием двух детей Джейка и Эми. Вопрос, заданный им; должен ли муж назвать Хайнца, украсть лекарство или увидеть, как его жена умирает без лекарства. Джейк дал прямой ответ; Хайнц должен украсть лекарство, чтобы спасти свою жену. Г-н утверждал, что ценность человеческой жизни намного больше, чем ценность медицины. Ответ Джейка был явно основан на рациональности. Он даже бросил вызов закону против воровства в качестве препятствия на пути Хайнца, крадущего наркотик. Ответ Эми на тот же вопрос поставил ее на одну ступень ниже, чем у Джейка, согласно критериям Кольберга. Ответ Эми был неуверен. Она утверждала, что мужчина не должен красть наркотики, но в то же время его жена тоже не должна умирать. Ее аргумент заключался в том, что если человек окажется пойманным, а воровство будет заключено в тюрьму, и некому будет заботиться о его больной жене. Она даже подчеркнула, что Хайнц должен заимствовать деньги, вести переговоры по цене, чтобы организовать лекарство. Гиллиган утверждает, что это различие во мнении между Джейком и Эми связано с тем, что Эми, в отличие от Джейка, не видит проблему через призму рациональности, а скорее заботу и любовь.

GILLIGAN & KOHLBERG CONTROVERSY

Заключение

Изучение нравственной эволюции Кольберга основывалось на рациональности и справедливости. Он основывал свою модель на исследовании, проведенном на 72 мужчинах, принадлежащих к высшему классу и среднему классу. Самки не были включены в его исследование. Гиллиган бросил вызов этому. Она построила свою модель для женщин, исходя из присущей женщинам характеристики, которая представляет собой заботу и межличностные отношения.Кольберг никогда не бросал вызов Джиллигану, его одноразовому ученику и коллеге, скорее охватившему взгляды Гиллигана, и рассмотрел модель Гиллигана как дополнение к своей собственной модели.

Резюме

(1) Модель Кольберга ориентирована на мужчин и не дает полной картины процесса морального развития людей. Гиллиган бросил вызов этому и представляет собой отдельную модель женщин.

(2) Теория Кольберга основана на рациональности, долге, беспристрастности и общепринятом абстрактном принципе справедливости. Модель Джиллигана основана на женских характеристиках ухода и отношений.

(3) Женщины по модели Колберга уступают мужчинам до тех пор, пока речь идет о нравственном развитии. Джиллиган сделал это впечатление ничтожным, включив в ее модель женские черты заботы и любви.