Различие между салафизмом и мусульманской
Эмблема мусульманского братства
Салафизм против мусульманской церкви
Братство мусульман было сформировано Хасаном Аль Баной в 1928 году. Основная идея заключалась в том, чтобы сформулировать исламскую политическую партию, которая была направлена на формирование мирного идеализированного исламского общества. Основная идея заключалась в том, чтобы установить мечети, школу и спортивный объект в разных городах Египта. однако в последнее время акцент перешел от мирных к насильственным мерам для достижения цели исламского общества. Этот жестокий сегмент был частью первоначальной организации и был запущен в тайне в первые годы. Позже его возглавил Сайд Кутб в 1950-х и 60-х годах. Писание Сайэда Кутба, якобы, спровоцировало рост многих мусульманских террористических групп. В 1950-х годах «Братья-мусульмане» столкнулись с египетским правительством, однако во время правления Мусульманского братства Хусни Мубарака поддержали это правило. Недавно в 2011 году они сформировали политическую партию под именем партии «Свобода и справедливость» в попытке представить египетское население в целом. Он принял знамя исламского правления, которое было бы терпимым к другим религиям, и оно не возражало бы против политического представительства женщин в кабинете. Далее партия демонстрирует поддержку свободного рыночного капитализма и имеет националистический подход к правящей стране.
Борьба с мусульманским братством на политических границах Египта - это партия «Аль-Нур» с ее идеей салафитов. Салафизм - это идеология мусульманских пуритан, которая по своей сути противоречит концепции политического участия, но со временем она все чаще участвует в политической деятельности на Ближнем Востоке, особенно в Египте. Основоположниками салафизма, будь то спорные ученые или их протагонисты, были Ибн Таймийя (XIII век), его ученик Ибн аль-Кайим и аль-Дахаби, Ибн Абд аль-Ваххаб Найди и его последователи, такие как Бин Баз, Утаймин, Албани и т. д. Салафизм похож по идеологии на ваххабизм, который является доминирующей идеологией правящего правительства Саудовской Аравии. Партия Наур, следуя идеям салафитов, имеет ультраконсервативный подход к управлению Египтом, и она фокусируется на реализации строгих законов исламского шариата. Они подчеркивают, что закон шариата должен быть основным источником законодательства в Египте, и они менее либеральны в своей мысли по сравнению с партией «Братья-мусульмане». Хотя салафиты активны в Египте, однако, в отличие от «Братьев-мусульман», они не являются исключительными для Египта. Салафизм видел его рост и падение в Ираке, и он имеет значительное следование в Саудовской Аравии и других мусульманских странах.
Основные отличия:
1. Мусульманское братство - идеологическое движение 20-го века, а салафизм - идея 13-го века. 2. Мусульманское братство должно было стать политической партией, а целью салафизма было отделить религию от политики. 3. Мусульманское братство имеет сегмент, который является жестоким, в противном случае это мирное движение. Хотя салафизм идеологически похож на ваххабизм, который, как известно, является нетерпимым и часто жестоким. 4. Мусульманское братство сосредоточено в Египте, в то время как салафизм распространяется через мусульманский мир, хотя в последнее время он стал активным в египетской политике. 5. Салафизм менее терпим и менее либеральен в этом отношении к управлению по сравнению с «Братьями-мусульманами». 6. Мусульманское братство приходит с религиозной идеей, но движение имеет националистический подход к египетскому правлению. С другой стороны, салафизм основан на чисто религиозной ориентации на управление.