Лютеранская и баптистская
Христианская община, хотя и сосредоточенная на спасении через Иисуса Христа, была разделена на субсекты, с некоторыми различиями в их учениях, догматах и церемониальных торжествах. Две из наиболее часто истолкованных сект были бы лютеранской и баптистской церквями. Как уже упоминалось, обе религии верят и поклоняются одному и тому же Богу, ссылаются на одну и ту же Библию и проводят общинные собрания, чтобы отпраздновать их веру. Главным несходством являются их догматы и методы проповеди / преподавания. Существуют и различия в их церемониях, особенно в том, как осуществляется Святое Причастие и общая формальность богослужения. Следующее сравнение подтвердило бы, что лютеране более священны в богословии и поклонении, а баптисты лучше всего описывают как эмпирические и памятные.
Лютеранская церковь или лютеранство основано на богословии Мартина Лютера в XVI веке. Его первоначальная цель состоит в том, чтобы реформировать христианство с учением об оправдании посредством благодати только через веру. Они верят, что люди спасаются от своих грехов только Божьей милостью (Сола Гратия), только через веру (Сола Фиде). Православное лютеранское богословие утверждает, что Бог создал мир, в том числе человечество, совершенное, святое и безгрешное. Для лютеранов первородный грех - это «главный грех, корень и источник всех истинных грехов». По милости Божьей, сделанной известной и эффективной в человеке и работе Иисуса Христа, человек прощается и получает вечное спасение. Вера получает дар спасения, а не вызывает спасение. Лютеране также верят в Святую Троицу, где Святой Дух исходит как от Отца, так и от Сына. Что касается Таинств, они ценят их как средство благодати, работающее на освящение и оправдание. Крещение для лютеранов - это средство изящества, а способ применения не важен, но обычно доставляется путем разбрызгивания воды. Не существует надлежащего возраста для крещения, и единственными необходимыми для действительного крещения являются «вода и Слово». В Святом Причастии они считают, что хлеб и вино на самом деле являются телом и кровью Христа. Они привыкли использовать настоящее вино вместо заменителей или только хлеб один. Кроме того, их общинное празднование строго следует порядку мессы и обычно наблюдается со многими «ритуалами» и спелыми литургиями.
С другой стороны, баптистская церковь восходит к 1609 году с инициативами английского сепаратиста Джона Смита. Одна из основных кампаний секты - отказаться от крещения младенцев и вместо этого ввести его только в верующих взрослых. Спасение для баптистов происходит только через веру, и они признают только Писание как правило веры и практики. Баптисты считают, что вера - это вопрос между Богом и человеком (религиозная свобода). Для них это означает пропаганду абсолютной свободы совести. Их догма может быть подытожена акростическим акронимом BAPTIST. B- Библейская власть, A-автономия поместной церкви, P-священство всех верующих, T-два таинства: крещение верующего и Вечеря Господня, я «индивидуальная душа свободы, S-разделение Церкви и государства и T- два отделения церкви: пастор-старец и дьякон. В отличие от лютеранской веры, баптисты рассматривают Крещение как свидетельство предшествующего акта покаяния и принятия Христа как личного Спасителя. Он управляется полным погружением как символическое из полного смывания грехов. Только люди в возрасте, чтобы решить это для себя и принять личное решение, могут считаться спасенными, таким образом, крещение верующего крещением. В Святом Причащении они рассматривают хлеб и вино только как символическое представление о теле и крови. Поэтому заменители являются приемлемыми; виноградный сок вместо вина, например. Однако их богослужения менее формальны и более интерактивны, чем услуги лютеран.
1) Как лютеранская, так и баптистская церкви верят в одного и того же Бога, относятся к одной и той же Библии и проводят общинные собрания.
2) Лютеране верят в учение об оправдании только верой, как баптисты.
3) В отличие от лютеранской веры, баптисты рассматривают крещение как свидетельство предшествующего акта покаяния и принятия Христа как личного Спасителя.
4) Для лютеранов нет подходящего возраста для крещения. Для баптистов человек должен быть совершеннолетним.
5) В Крещении хлеб и вино считаются символическими представлениями тела и крови. С другой стороны, в лютеране они известны как тело и кровь Христа.
