Епископальный и католический
Епископальный против католиков
Епископалы и католики очень похожи друг на друга, а иногда трудно отличить друг от друга. Как некоторые из вас могут знать, слово «католик» означает «везде», а точнее, «универсальный». Мы можем видеть некоторые католические практики и убеждения почти в каждой религии. Это затрудняет различие римско-католических церквей от епископских. Мы можем сказать друг другу, обращая внимание на то, как они проводят свои массы и другие методы.
Одним из основных различий между епископалами и католиками является тот факт, что епископалы разрешают женщинам в некоторых, но не во всех провинциях, назначать священников; в отличие от католицизма, где только мужчинам разрешено становиться священниками. Тем не менее, оба носят очень похожую одежду во время проповеди. Кроме того, священникам и епископам в епископальной религии разрешено вступать в брак, если они этого хотят. Другое отличие состоит в том, что Епископальная церковь - в отличие от католической церкви - отвергает идею епископа Рима - Папы Римского - обладает высшей властью над Вселенской Церковью. У них также нет централизованной авторитетной фигуры, такой как Папа для католиков; вместо этого у них есть епископы и кардиналы. В отличие от католических епископов, которые назначаются Папой, епископы епископской религии избираются народом; это потому, что, как упоминалось ранее, епископалы не верят в папы.
Одна из отличительных католических практик - исповедание грехов. Католики признают своего священника, чтобы очистить свои души от грехов и попросить Господа прощения. Однако епископалы не верят в это; они считают, что единственный способ попросить прощения - это прямо поговорить с Господом и рассказать Ему свои грехи.
Это часть жизни католиков, чтобы молиться святым и просить их руководства и защиты. Католики считают, что конкретный святой является покровителем для некоторых из своих повседневных занятий. Епископали также верят в святых; они даже назвали некоторые из своих церквей после них. Но, по их мнению, неправильно поклоняться ложным идолам. Они признают святых святыми людьми, которых нужно соблюдать, но не молятся им. Вместе с тем они включают святых в своих молитвах, обращенных к Богу, в благодарность за предоставление им хороших примеров, которые они называют святыми.
Другое важное различие между епископской и католической церквями - общение. Католические церкви приносят общение только тем, кто является членами Церкви. Это означает, что сначала нужно быть католиком, чтобы получить Святое Причастие. И наоборот, в Епископальной Церкви любой может получить причастие, даже если они не являются епископальными.
Наконец, будучи отделенными от власти Папы, епископальные супружеские пары имеют свободную волю использовать контроль над рождаемостью, тогда как католики находятся под наблюдением Папы, что запрещает им использовать любые методы контроля над рождаемостью.
Резюме:
- Как мужчины, так и женщины могут быть назначены священниками в епископальной церкви. Они также могут жениться. Но в Католической церкви только мужчинам разрешено становиться священниками, и им не разрешается вступать в брак.
- Епископалы не предаются власти Папы; у них есть епископы и кардиналы, которые избираются путем выборов. Между тем, католики находятся под властью Папы.
- Исповедание грехов священникам не практикуется в епископальной церкви, но является важным элементом католической церкви.
- Епископали считают, что святые - это просто примеры того, чего Бог хочет, чтобы они были; с точки зрения католиков, святых также попросят дать указания.
- Можно принять участие в епископальной общине, будь то епископ или нет, но нельзя участвовать в католическом общении, если только не католик.
- Епископанам разрешено использовать контроль над рождаемостью; Католики - нет.
