Римская католическая церковь и Восточная Православная Церковь

Anonim

Римско-католическая церковь против Восточной Православной Церкви

Знаете ли вы, что означает термин «раскол»? Вы когда-нибудь слышали об этом раньше? Этот термин означает разрыв или раскол организации из-за противоположных убеждений и который приведет к возникновению двух отдельных и разных сторон. Это то, что произошло в Римско-католической церкви до, около 4-го века. Христианство однажды усадилось в пяти крупнейших центрах мира: Антиохии (Греция), Александрии (Египет), Константинополе (Турция), Иерусалиме (Израиль) и Риме (Италия). Но с угрозой растущего населения ислама, Константинополь и Рим взяли под свой контроль. Позже силы пяти центров начали ослабевать, и это привело к тому, что Великий раскол назвал раскол между Востоком и Западом. Отсюда рождение Восточной Православной Церкви или также широко известное как греческая православная или православная церковь.

Хотя вероисповедания Римско-католической церкви и Восточной православной церкви были основаны на учении и жизни Иисуса Христа и его апостолов, существуют многочисленные различия, которые вы, возможно, захотите запомнить. Вот некоторые характерные особенности каждой церкви.

Римско-католическая церковь верит в следующее: (1) Церковь придает большое значение человеческому разуму. Поскольку святой Фома Аквинский включил философию в религию, церковь высоко ценила человеческую мудрость, которая также приводила к радикальным изменениям в богословии, тайнах и институтах Католической Церкви. (2) Римско-католический до сих пор соблюдает веру в то, что Папа является главой церкви, преемником Симона Петра, которого Иисус Христос назначил «рогом для строительства своей церкви». «Он непогрешим (потому что Святой Дух запрещает ему совершать ошибки) и может управлять другими католическими церквями. (3) Римские католики считают, что человеческий разум может доказать, что Бог существует. Церковь учит, что по причине человека он знает, что Бог всемогущ, и все знают, бесплодны, бесконечны и т. Д. (4) Римские католики также считают, что с помощью человеческого интеллекта и некоторой помощи благодати он сможет созерцать Сущность Бога в «Age to Come».

Восточная Православная Церковь придерживается убеждений римско-католической церкви: (1) Православные не стремятся объединить веру и разум, потому что это способствует ереси и ложным доктринам. Эта церковь считает, что было бы лучше, если бы Новый Завет был сохранен и без изменений. Церковь рассматривает предупреждение Иисуса, которое должно быть осторожным в отношении человеческих традиций, связанных с Его учениями. Хотя Православие приветствует науку и философию, чтобы верующий мог объяснить свою собственную веру, он не прилагает никаких усилий, чтобы использовать науку или логику, чтобы доказать, что Христос дал и оставил своим последователям, чтобы они поверили. (2) Восточный православный имеет высшего епископа, также известного как «первый среди равных». Однако самый высокий епископ не считается непогрешимым, как римский католический папа, и не имеет власти над всеми православными церквями. (3) Православие также считает, что, если Бог не говорил вам, человеческий разум не может больше узнать о Боге. Существование Бога присуще человеческой природе, и именно так люди знают, что он существует. (4) Православная Церковь также считает, что спасенный человек мог бы только увидеть Бога в прославленной плоти Христа. Человек не может и не сможет созерцать Сущность Бога в «веке, чтобы прийти», потому что даже божественная благодать не давала бы человеку такую ​​огромную силу.

Другие различия - это язык, используемый для празднования Масс. Римские католики предпочитают латинский язык, в то время как православные предпочитают родные языки. У католиков есть статуи, а у Православия есть иконы. Священник католиков не может жениться, в то время как православные священники могут вступать в брак до того, как будут назначены священниками.

РЕЗЮМЕ:

Римско-католическая церковь высоко ценит человеческий разум, в то время как Восточная Православная Церковь не потому, что она способствует ереси.

Римско-католический: Папа - непогрешимый лидер церкви, и он имеет власть управлять другими католическими церквями. Восточный православный: самый высокий епископ, также называемый «первым среди равных», является лидером церкви, однако он не является непогрешимым и не управляет другими православными церквями.

Вероисповедание римского католика о человеческом разуме и его способности познавать Бога противоречит вере восточного православного, что, если Бог не говорит с вами, вы никогда не узнаете о нем больше.

Римско-католический: с умом человека и некоторой помогающей грацией, он сможет созерцать Сущность Бога в «Возраст, который нужно». Восточные православные не согласны с тем, что никакая божественная благодать не могла дать человеку силы созерцать сущность Бога. Однако он может видеть его в прославленной плоти Иисуса Христа.